අපේ බොරු විදින ගොබෙල්ස් ගැන මතකයක්

මිදුම බ්ලොගයේ මම දැක්ක ගොබෙල්ස් න්‍යාය ගැන ලිපියක් ලියල තියෙනවා. මේක දැක්ක ගමන් මට මතක් උනේ අපිත් එක්ක ඔෆිස් එකේ එකට වැඩ කරපු ගොබෙල්ස් කෙනෙක් ගැන. පොරගෙ නම දමිත්. කොටින්ම කිවුවොත් මිනිහ බොරු විදිනව. 

මට තේරුන විදිහට ඒ් බොරුකීම පැතලොජිකල් ලෙවල් එකකට ඇවිත් තිබුනේ. මිනිහ මොකක් හරි බොරුවක් කිව්වොත් එකට ආයේ ප්‍රතිතර්කයක් ගේන්න බැරි ලෙවල් එකට අඹරලා තමයි  එක දෙන්නේ .

අපි දවසක් අපේ කාර්්‍යමන්ඩල නිවස්නයේ ඉන්නකොට වැසි දවසක අපිට හිතවත් අංකල් කෙනෙක් අපි සමග රාත්‍රියේ සාමිච්චියේ යෙදිල ඉදල යන්න ලැස්ති උනා. 

අංකලයත් කියවන්න පටන් ගත්තට පස්සෙ නවත්වන පොරක් නෙවේ .සමහර දවස්වල අපි බලෙන්මයි පොරව යවන්නේ.  අපි ගේට්ටුව ලගට යනකොටම දඩාර සයිස් ගෝණුස්සෙක් ගේට්ටුව ලග ඉන්නවා .ගොනුස්ස දැක්ක විතරයි යන්න ගිය මනුස්සය අය එතන ඉදන් ගෝනුස්සගො ගැන කියවන්න පටන් ගත්ත .

මේ කතාව අස්සේ අපේ දමිත් බුවා කිවුවා 

එරන්ද ගිණිගේ නම් හැන්ඩියාට ලියමි

එරන්ද ගිනිගේ නම් හැන්ඩියා විසින් මහේෂ් හපුගොඩ නම් දේශපාලන ලියන්නාට දැවැන්ත ප්‍රහාරයක් එල්ල කර ඇති බව ෆේස්බුක් හරහා දුටුවෙමි. සරලව මේ නිර්දය ප්‍රහාරයට හේතුව හපුගොඩ විසින් ඩෑන් ප්‍රියසාද් නැමැති කසඩ ජාතිවාදී තක්කඩි කුඩ්ඩාගේ දේශපාලනය විවේචනය ලක්කිරීමයි. 

ඒ වෙනුවෙන් මේ ගිනිගේ නමැත්තා හපුගේ අමතන්නේ පුගුලා, කෙලතොල්ලා, බුම්මන්නා යන නම් වලිනි. ගිනිගේ සහ හපුගොඩ අතර සංවාදය පසෙකලමු. කලක් වියත් මග නම් සංවිධානය නියෝජනය කල එරන්ද ගිනිගේ ඩැන් ප්‍රියසාද් විවේචනය කරනවිට මෙතරම් ෆයර් වෙන්නේ ඇයි. 

මත් කුඩු චෝදනා ලත් මේ ප්‍රියසාද් නම් පුද්ගලයා රාජපක්ශලාගේ  අසුචි වලේ සිටි තවත් එක පණුවෙක් පමණකි .ප්‍රියසාද් යනු කිසිදු සදාචාරයකින් හා හිරිකිතයකින් තොරව දේශපාලන උවමනාවන් වෙනුවෙන් ජාතිවාදය මෙහෙයවු අමණයෙකි. (නෑ කිවුවොත් තොට හෙණ ගහනවා ගිනිගේ) .

වියත් මගේ  සිටි උගත් ගිනිගේ යනු ප්‍රියසාද් පන්නයේම ජාතිවාදී නරුමයෙක් හැර අන් කවරෙක්ද?.  නුගත් තක්කඩි කුඩ්ඩෙක් වෙනුවෙන් ගිනිගේ  කඩේ යාමේ රහස මෙයයි.  මට කීමට ඇත්තේ තොගේ හඩු මුහුන හා හපුගොඩගේ මුහුන අතර ඇත්තේ අල්ප මාත්‍රික  වෙනසක් පමණි ( උඹ හපුගේට වඩා හැන්ඩියෙක් කියල හිතන් ඉන්නවනම් පුක පොලේ ගහගනින් ගිනිගේ)

X යනු කුමක්ද ?

අපි ව්‍යුහවාදය ඉගෙන ගන්නා මුල් කාලයේ අපට ඒ ගැන තිබුනේ හුදෙක් දැනුමක් විතරයි. අපි ඉගෙන ගත්ත ව්‍යුහවාදය ඇසුරෙන් අපිට කිසිම සාමාජ සංසිද්ධියක් දිහා බලන්න බැරි උනා . 

සමහරු මේ දැනුම ඒ විදිහට දැනුක් විදිහට තව කෙනෙකුට  පවරලා ලොකු චරිත බවට පත්වුනා. නමුත් අපි උත්සහ කලේ ව්‍යුහවාදය ඇසුරින් අපේ ජීවිතය දකින්න .ඒක නිසා අපි ඒක ප්‍රැක්ටිස් කලා .

X - කන්ඩායම නැතිනම් සමබිම පක්ශය පසු ගිය දෙසැම්බර් මාසයේ දී ව්‍යුහවාදය පිලිබද ඔවුන්ගේ කෘතිය එලි දැක්වුවා. දීප්ති කුමාර ගුණරත්න ඇතුලු තවත් රචකයන් කිහිපදෙනෙකුගේ ලිපි මේ පොතට ඇතුලත් .මේ පොත මගේ අතටත් ආව .(ව්‍යුහවාදයට ප්‍රවේශක් නැතහොත් පශ්චාත් පදනම්වාදී දේශපාලනයට සංඥාර්තවේදී ප්‍රවේශයක්)

මේ මුලු පොතේ තියන වැගත්ම ලිපිය විදිහට මට හැගුනේ මිහිරාන් ජයසිංහ ලියපු පශ්චාත් පදනම්වාදී දේශපාලන චින්තනයට ආරම්භයක් කියන ලිපිය. ව්‍යුහවාදය ප්‍රයෝගිකය ඇප්ලයි කරගන්න විදිහ උගන්වපු හොදම ගයිඩ් එක මම දැක්කේ මිහිරාන්ගේ ලිපියෙන්.